格鲁老头阐述相似、错误的依师之理

首先感恩FY法师的示现，在「拯救福智僧团联盟」上发表的「相似、错误的依师之理」其實就是错误的相似、错误的依师之理的一个很好的例子。

《註：這話有點饒舌，請大家耐心看懂再往下》
我这里先声明一下，我是个老头子，再次纯粹的讨论法义，而不是找人麻烦。所以如果有讲错的也请大家不吝赐教。


但也担心有些初学者或还没有学习的人，希望不要被一些相似法害到了，而且也不要因为這樣的討論就觉得佛教徒都只会吵架、人格修养不够。好…感謝大家的配合。接下來，老头子在这里真的非常恳切的向大家说明。

說那篇阐述的是相似法，何以得知呢？
其实在常師父廣論帶的很多地方，常师父都会讲到讲相似法的嚴重性，而且說相似法会毁了佛教！这非常严重！请听常师父的广论15B03'39""到10'34”这里我就不引全文了，请大家自己看看。其实常师父在很多地方有讲相似法很危险！大家要仔细去看看。认真去了解！

无需要对于原文的内涵一个个分析，因为：在这里分析常师父会在处处地方提到所謂的「相似法」的特征：
一、有没有学佛？有学佛。
二、修行有没有功夫？有功夫。
三、开始离开师承。
四、因为离开了师承所以就会开始用自己的一套方式解释佛法。
五、由此执着自己的是对的。
六、因此毁谤他人的是错的。

这个第三是最重要的关键，「师承」可能在第一步就有不一定是第三步。因为有些修行人宿生有修行，所以这一生没有老师也能有一些成就。如果符合了三，那么四五就会产生，如果圆满的依着师承那四五就不会出现。这是因果关系。
註：這段推理是用寫的，不是講的，大家可以多看幾遍，多想幾遍理解明白。

那么FY法师讲的是不是相似法呢？分析一下：
一、有没有学佛？有学佛。
二、修行有没有功夫？有功夫。读他的文章就知道是有学过教理的。
三、开始离开师承否？刚才说过三四五是因果关系。由果推因。
四、因为离开了师承所以就会开始用自己的一套方式解释佛法。用上，我们有果推因。
五、由此执着自己的是对的。执着自己是对的和他人是错的应该有一些关系，如果两边有冲突，就会开始说他们的错的。
六、因此毁谤他人的是错的。很明显在这里说福智怎样福智怎样。金老师怎样怎样。

在这里我们再想一下，如果是要传达正知见需要说别人不好吗？
常师父在初创福智团体的时候，也有很大弟子毁谤常师父，但是他都没怎样，只是默默继续他的利生事业。
常师父是否被人赶出来过？有，太多次了，但是师父出来也没有到处毁谤把他赶出来的僧团怎样。只是默默的弘扬正知见给他的弟子。

那么我们应该思考一下一个有师承，有正知见的人会大肆批评别人吗？不会。常师父的160广论中有说那个派别不好吗？没有。这样的行为引佛陀说的「狮子身中虫，自食狮子肉。」会坏了佛教。我再次顶礼FY法师，请不要用毁坏佛教的方式说弘扬佛教，拯救谁了。相似法无法拯救佛教。如果您有僧团就请您安心办道，自有人供养您。如果有人您没有僧团，那请您还是先依附一个僧团学习可能对您比较好。

另外請請这些留言的居士们也不要再破坏佛教的事情了。世界上没有人喜欢看批评别人的文章。而且口业很重罪过罪过。
佛經中有說到对一个長像示現類似猴子的僧人开个玩笑说「像猴子」都会有500世当猴子的果报，何况是这样的毁谤，万一谤法了，后果不堪设想啊！

老头子在这里又多嘴了。
谢谢您看完这篇文章。
格鲁老头

*來文照貼*