福智上師接班真相 - 六祖惠能傳(三)
落腳曹溪
惠能一路南下,走了兩個多月,終於來到南北分隔的大禹嶺。『看到了,看到了!快啊,別讓他跑了。』山下忽然傳來陣陣吵雜的喊叫聲,惠能回頭下望,見到一小隊僧侶在山腳下朝著他指指點點。『莫非是同門師兄弟們追來了?』惠能心頭一震,不知不覺加快了腳步。
『惠能小蠻子,看我惠明來收拾你!』僧人惠明曾當過四品軍官,是個會武功的粗人。惠能跑到一個巨石旁邊跑不動了,想到自己懷中的一襲袈裟,不禁搖頭嘆息。他從懷裡取出袈裟,放在路旁的石頭上,轉頭對著緊追在後的惠明大喊:『袈裟是五祖傳法的信物,豈是可以用武力搶奪呢?即使讓你搶到手,有衣無法又有什麼用呢?』
這時惠明趕了上來,看見石頭上的袈裟,得意的大笑:『終於讓我拿到袈裟了!』,當惠明伸手去拿袈裟,竟然一點都拿不起來,最後連腳都頂上了,還是拿不起來。『莫非,惠能真的得到師父真傳,成為禪宗六祖,所以他才承受的起這件袈裟,而我。。。。』想到這裡惠明雙腳一軟跪了下去,恭敬的又拜又喊:『惠能行者,請快出來,我是為了求法而來的。。。。』
惠能聽到惠明的語氣誠懇,便從草叢中緩緩走出,對惠明說:『不思量善,也不思量惡,這時,請問惠明上座你的本來面目是什麼?你若能時時反觀內心,自照本性,密語密意就在你隨手可得的地方。』
惠明因為這一席話讓他重新認識自己,放下種種執著,心裡一篇坦蕩光明。最後他讓惠能快快向南方離去,自己打發了一同來追的師兄弟。。。
惠能來到曹溪邊上的曹侯村,遇到了莊稼人劉志略和劉志略的姑母比丘尼無盡藏,在他們的慰留下,重建梁朝古剎『寶林寺』,並在村民的期盼中開始為村民們講經說法。
平靜的歲月只有九個月,一群僧人正慢慢逼近寶林寺。因為無法親自和村民道別,惠能帶著愧意,收起簡單的行囊,繼續南下逃亡的旅程。惠能雖然不知自己將何去何從,卻沒有惶惶然的憂心,對於未來,只能坦然面對。
藏身獵人隊
走著走著,惠能來到一個荒僻的山村,名喚四會。『四會!』師父臨別的叮嚀突然在耳畔響起:『你一路南下,逢《懷》則止,遇《會》則藏,就沒有錯了!』。正想著,迎面來了一對獵人,獵人帶著剛捕獲的獵物,愉快的走著,看到了惠能就問:『噫,你是誰,到這荒山野地來做啥?』
『在下盧惠能,原是新州人,目前雲遊四方,正不知該往何處去?』『山路相逢,合是咱們有緣。如果小兄弟不嫌棄,倒是可以和我們這些粗人一同過活,等想清楚該往哪裏去了,再走吧!』
西元六六二年,二十五歲的惠能便藏身於獵人隊中,展開山野為獵的生活。這一待就是十五年,十五年的歲月洗禮,讓惠能能更堅定自身的信仰,對佛法的了悟也更上層樓。
惠能一路南下,走了兩個多月,終於來到南北分隔的大禹嶺。『看到了,看到了!快啊,別讓他跑了。』山下忽然傳來陣陣吵雜的喊叫聲,惠能回頭下望,見到一小隊僧侶在山腳下朝著他指指點點。『莫非是同門師兄弟們追來了?』惠能心頭一震,不知不覺加快了腳步。
『惠能小蠻子,看我惠明來收拾你!』僧人惠明曾當過四品軍官,是個會武功的粗人。惠能跑到一個巨石旁邊跑不動了,想到自己懷中的一襲袈裟,不禁搖頭嘆息。他從懷裡取出袈裟,放在路旁的石頭上,轉頭對著緊追在後的惠明大喊:『袈裟是五祖傳法的信物,豈是可以用武力搶奪呢?即使讓你搶到手,有衣無法又有什麼用呢?』
這時惠明趕了上來,看見石頭上的袈裟,得意的大笑:『終於讓我拿到袈裟了!』,當惠明伸手去拿袈裟,竟然一點都拿不起來,最後連腳都頂上了,還是拿不起來。『莫非,惠能真的得到師父真傳,成為禪宗六祖,所以他才承受的起這件袈裟,而我。。。。』想到這裡惠明雙腳一軟跪了下去,恭敬的又拜又喊:『惠能行者,請快出來,我是為了求法而來的。。。。』
惠能聽到惠明的語氣誠懇,便從草叢中緩緩走出,對惠明說:『不思量善,也不思量惡,這時,請問惠明上座你的本來面目是什麼?你若能時時反觀內心,自照本性,密語密意就在你隨手可得的地方。』
惠明因為這一席話讓他重新認識自己,放下種種執著,心裡一篇坦蕩光明。最後他讓惠能快快向南方離去,自己打發了一同來追的師兄弟。。。
惠能來到曹溪邊上的曹侯村,遇到了莊稼人劉志略和劉志略的姑母比丘尼無盡藏,在他們的慰留下,重建梁朝古剎『寶林寺』,並在村民的期盼中開始為村民們講經說法。
平靜的歲月只有九個月,一群僧人正慢慢逼近寶林寺。因為無法親自和村民道別,惠能帶著愧意,收起簡單的行囊,繼續南下逃亡的旅程。惠能雖然不知自己將何去何從,卻沒有惶惶然的憂心,對於未來,只能坦然面對。
藏身獵人隊
走著走著,惠能來到一個荒僻的山村,名喚四會。『四會!』師父臨別的叮嚀突然在耳畔響起:『你一路南下,逢《懷》則止,遇《會》則藏,就沒有錯了!』。正想著,迎面來了一對獵人,獵人帶著剛捕獲的獵物,愉快的走著,看到了惠能就問:『噫,你是誰,到這荒山野地來做啥?』
『在下盧惠能,原是新州人,目前雲遊四方,正不知該往何處去?』『山路相逢,合是咱們有緣。如果小兄弟不嫌棄,倒是可以和我們這些粗人一同過活,等想清楚該往哪裏去了,再走吧!』
西元六六二年,二十五歲的惠能便藏身於獵人隊中,展開山野為獵的生活。這一待就是十五年,十五年的歲月洗禮,讓惠能能更堅定自身的信仰,對佛法的了悟也更上層樓。
在 日常師父正式指定 真如上師為接班人之後,在福智那邊的確出現了聲音,有一些弟子認為福智能夠有一些成就完全是他們自己的功勞,在 日常師父示寂後,他們的野心就開始暴露出來,並開始他們的計劃。
一日,棄發心召集一群人商討如何破壞福智,破壞 接班人接班時,對著眛良心說:『你就在論壇裡不斷的散佈 真如上師的言語。。。』,跟沒宗旨和裘千丈說:『你們成立幾個網站不斷的利用 藏系師長的話,移花接木用來攻擊福智和 真如上師,也可以變照一些圖片不斷的批評侮辱。。。』,而我也會另外成立一個網站不斷的引用,重複的引用你們的論壇、網站,藉此達到我們批評福智, 接班上師的目的。
日常師父當初的擔憂是對的,這十年來這些人不斷在攻擊、批評、謾罵、毀謗福智團體,福智接班人,企圖造成混亂,讓福智崩潰,趁機接收。
雖然外面有這些人在毀謗,在攻擊的環境下, 上師在這十年來以穩定僧團學習為主,在加拿大成立了佛學院,讓法師們在一個寧靜沒有受到干擾的環境下學習,不僅僧團人數不斷成長,也建立五大論學制,第一批法師也完成五大論的學習。
十年來, 上師更堅定對 日常師父的信仰,努力完成 日常師父當初交付給祂的任務,守著福智這群同學,因為 師父說:『福智這群人不能散!』
而末學,就像惠明一樣,遇到了 師父開始知道佛法,遇到了 上師 開始學習佛法,重新的認識了自己。
一日,棄發心召集一群人商討如何破壞福智,破壞 接班人接班時,對著眛良心說:『你就在論壇裡不斷的散佈 真如上師的言語。。。』,跟沒宗旨和裘千丈說:『你們成立幾個網站不斷的利用 藏系師長的話,移花接木用來攻擊福智和 真如上師,也可以變照一些圖片不斷的批評侮辱。。。』,而我也會另外成立一個網站不斷的引用,重複的引用你們的論壇、網站,藉此達到我們批評福智, 接班上師的目的。
日常師父當初的擔憂是對的,這十年來這些人不斷在攻擊、批評、謾罵、毀謗福智團體,福智接班人,企圖造成混亂,讓福智崩潰,趁機接收。
雖然外面有這些人在毀謗,在攻擊的環境下, 上師在這十年來以穩定僧團學習為主,在加拿大成立了佛學院,讓法師們在一個寧靜沒有受到干擾的環境下學習,不僅僧團人數不斷成長,也建立五大論學制,第一批法師也完成五大論的學習。
十年來, 上師更堅定對 日常師父的信仰,努力完成 日常師父當初交付給祂的任務,守著福智這群同學,因為 師父說:『福智這群人不能散!』
而末學,就像惠明一樣,遇到了 師父開始知道佛法,遇到了 上師 開始學習佛法,重新的認識了自己。
写的太好了,赞
回覆刪除原来是如此,其实我们大专班的很多同学也對此事非常非常不高興,板主這樣寫真的算是為我們出了一口气,的碓,事實也是如此。
回覆刪除不過,我想那群應該是背后有一些商業動机,所以他們這樣大肆的毀謗上師,因為從他們的言論中其實根本看不出上師到底哪里傷害他們了,他們一定是透過這樣的行為,能得到些什麼,所以不惜時間心力去經營那些流言...
眾生無邊誓愿度啊!還是好好為他們回向吧!這些人的將來恐怕都是在地獄中度過了..
寫得太好了,真希望毀謗的人能夠數數思維,而不要再造更重的業
回覆刪除企業界有一則理論,是關於鮎魚的。
回覆刪除當一個魚販子在運送魚群的時候,常會因為運送的水槽太小,水中含氧量不足,往往到了目的地之後,常會有大量的魚損失了。
有次魚販在收魚的過程中,不知怎麼的被混入了一條鯰魚,魚販照常的運送到了目的地,卻意外的發現魚損失極小?最後在槽底,發現了這條鯰魚。
原來魚群是被這條凶狠的鯰魚給攪動得,不得不在運送過程中,強迫的運動和呼吸、躲避。卻也大大的提升魚群的存活率。
這就是商人推崇的"鯰魚理論"。
誰是鯰魚?誰又是魚群的一部分?神秀、禪宗六祖、惠明..?還是袈裟?還是那顆蠢動的心?
過去、未來之心不可得,那只有當下能把握。
鯰魚理論--跟大家分享。
若心清淨,業流清淨也!
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