《觀功念恩滅非理作意》

非理作意是煩惱的因，這一點相信所有福智學員都可以認同，因為在《廣論》172頁「能生煩惱之因」中，已經講得非常明白：「作意者，謂增益愛非愛相，及於無常妄執常等非理作意。」

    刻意地對一切人或有情修觀功念恩，正是與此相反的如理作意。本來你很討厭那個人，一看到他或一想起他，你就立刻想起他那裡不對、這裡不好，生起嗔心；現在你試著控制自己的心，看他的功德，憶念他曾經對你的好、對你的恩德，那自然就比較不會生起嗔心了，有些比較心軟的人還會生起難過和不捨：「唉，淨明法師，您對團體的恩德那麼大，我們是如此感激您，為什麼您要走呢？」

    用這個喻結合起來，大家就比較可以理解到了。當然誰都承認——真正能斷煩惱的唯有無我慧，所以記得——觀功念恩起的是調伏作用。

    有人會問：「照你這樣講，觀功念恩在制止引發嗔心的非理作意上，似乎是有不小的效果，可是對貪心的效果好像就沒有那麼大。」

    請你幫忙跟這個人講：「什麼是『功德』？什麼是『恩德』？這應該結合點業果概念和道次第法類去想，會比較保險。」

    這就像，你為了對治一想到梵因就生起「他以前親自將李衍忠趕出福智，後來又陪他上電視」的非理作意， 改對梵因觀功念恩：「他是個身披袈裟的出家人。」你並不會因為對他觀功念恩，就生起什麼貪心吧！

    唉，講到共中士道，就不免憶念起輪迴是苦的事實，身披袈裟幢相，畢竟是梵因淨明了不起的功德！

    OMAK小將