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2017年9月30日 星期六
【梵x目的只為權】致梵因fb二則
致梵因FB一則:
請問:這位版主是誰?這種調調根本不是梵因法師的語氣,可以請妳現出真身嗎?妳可不要以為留個長髮就不會被發現,現在網路上到處都在流傳妳的照片喔,可靠消息指出妳上次在台北學苑被發現後落荒而逃,可以請妳給大家個解釋嗎?妳到底在怕什麼呢?
【梵x的目的只為錢】《司馬昭之心,不擇手段!》
梵因離開福智後,先到了拉達克,在買通翻譯與工作人員的情況下,架起大攝影機,設計問題向法王套話並斷章取義,大肆宣傳不利福智的話,但他或許忘了,福智的僧眾們比他更懂藏文,已將法王答疑的音檔重聽重翻,一聽就為他利用師長成己私心的惡行感到髮指!
2017年9月29日 星期五
【梵x的目的只為錢】〈晏子春秋——現代版〉
梵x開始募款了,其實不意外,只是沒有想到這麼快。吳xx從淨通法師哪裡騙走的上千萬這麼快就用完了嗎?(也是啦,又花錢請農名抗議,又花錢買電視,又得養棄昧宗達強網軍當然花的快)。難怪這麼快就開始募款了,趁大打法王牌的時候,趕快充實自己的荷包。
2017年9月28日 星期四
【梵X只是把法王當奪權的棋子】- 難怪佛哭了
梵X可以對批評法王的外道說出:「您真是太權威,太深刻,瞭解比我更正確,更深刻。」這樣的話,充分顯露出梵X深沈的個性 - 為求目的不擇手段的個性。今天把法王抬出來的目的只是為了奪權,也就是說為了奪權他可以跟任何人合作。一旦法王對他沒有幫助,他會一腳踢開,甚至可以去擁抱正覺。
2017年9月27日 星期三
【警惕黑暗勢力】觀福智近期遭遇的攻擊
最近佛教界夠熱鬧的,台灣出家眾最多,年紀最輕,一直要建立教法的團體“福智”發生了大事。
事件一:福智內部同學老同學的郵箱突然大量被傳送進一些偷錄的音檔,大量不實誣衊的流言,及專人撰寫的攻擊他們師長的文章,持續傳送大量資料,但根據觀察,福智的學員們好像沒受到太大的影響。
2017年9月26日 星期二
【項莊舞劍,志在沛公】- 邪魔目的絕對不單純
*此篇文章是網友來文,全文如下*
我是在園區草創時期,所培訓的老師之一,直到高中成立第二年才離開。
對於這篇文稿的發佈者,只要在園區實際有參與者只要有一絲絲的良知在,都會知道這種言論是有其針對性的目的,項莊舞劍,志在沛公。
其實從培訓到學生進園區的第一年,已有老師彼此意見不合、爭議不斷。那時師父還在,就有人離開,那時的離開者,又與真如老師何干?
園區跟一般外面學校不同,最大的困難是調心問題,不在於學歷高低。大家對師父的辦學理念,各有各的領受,各有各的堅持。在外可以很容易處理,至少可以離境,但在園區不能逃避,天天要住一起,強迫你要對境。當發現到,與當時的發心,產生很大的內心衝擊時,調不過來,必然會有人不適應而選擇離開。這些跟行政主要負責人的處事、行事風格有關,怎麼扯上真如老師是背後的操控者?言論不要違背良心好嗎?
或許園區是存在有很多需要改善的問題,但是世間哪個團体沒有問題?只要有人在,問題一定在,永遠解決不完。難道小地方有問題,全是國家領導人的問題嗎?園區老師很辛苦,領的錢表面上比外面少是事實,但若將吃住費用考量進去,其實與外面差不了太多。一個人住在台北,吃住費用沒兩萬,至少也要一萬以上吧?更何況大家還有一個高遠的目標在。園區並沒虧待老師。
至於退休、照顧問題,近年來已成主敬老事業部.雖然尚在建立中,但至少已經起步,一切都在努力中。
關於經費挪用問題,政府有一定的稽查管道,不用為了攻擊特定目標,而隨便杜撰。真如老師在大陸生活您親見了嗎?相信學佛者都不會忘記,因果是最公平的。
以上是個人內心話。想要弄倒福智的人,不一定能達到目的,但造業的代價是要付出的,懇請慎思!
* * * * * * * * * * *
另說師父去大陸養病,無緣無故被害死,實在昧著良心說話。師父在園區總務每週都要帶著氣空瓶至斗六一家醫療器材店補充氧氣,連呼吸都有困難,排便也要用設備通,吃也吃不下,如起法師還請同修開車載他去斗六,斗南找有沒有師父可以吃的食物。
一個病得如此嚴重的師長為了弟子已把所剩的最後一口氣奉獻給這群可憐的眾生,我們感恩都來不及了,怎麼還還忍心彼此攻詰,讓師長更傷心呢!
師長能否長久住世,除師長的願力外,還得觀待眾生的業,因為弟子不如理修行,怎能感得師長長久住世呢?師父示寂,弟子應該怎麼做,才能感得師長早日乘願再來?大家學法都會有認識吧?
至於師父在大陸示寂,以師父身體狀況,加以聖者對緣起觀待,知道什麼時間是最好的緣起,現在在講師父示寂是被害死的人,當時有任何一位在場嗎?
為何您要跟著流言起舞,而不相信如俊法師,如證和尚,如起法師,總幹事的話呢?他們是當場的見證者,您不相信,而寧可相信流言,難道或許您真的修行已有天眼通看到真實的狀況,否則隨便人云亦云所造下的業,般若經435卷要善思喔!
不要被自己的煩惱給役使,因為謗法的罪誰都無法忍受吧!師父看到弟子受苦,是難以忍受的悲痛吧!及時煞車吧!因為我們都是無明的眾生,自方所見,不能決定,慎思!再慎思!不要成為有心人造惡的棋子,委曲是難免,末學個人所受的委曲也不比別人少,忍一下就過去了,謗法㶤業千萬別造啊!
《無悔菩提路》 相識真如老師21年
*本文引自「一代宗師」部落格
真如老師曾問我,為什麼願意跟她學習?我說看到您才知道自己差,我願意學習老師,成為像老師您那樣光明的人。真如老師是我生命最美的人,他讓我看到有情生命的希望,就像日輪。
至誠祈請教界同仁,如果您受過她的法恩,哪怕一四句偈,請憐憫遠方的我們,泣血懇求萬萬不要誹謗毀損我們的師長。因為常師父,我們包紮了流血的心,將她雙手捧過頭頂送與遠方的你們,請不要將我們的心狠狠踐踏......
第一次相見
1996年九月十九,是觀音菩薩出家日,朋友帶我去見真如老師,第一眼看到老師,老師就是個小姑娘!
在東北,老師正在帶動大家念佛,只聽老師說:『今天是觀音菩薩的節日,我們祈願天下所有的師父都能找到如意的弟子,祈願天下所有弟子都能找到如意的師父…』。
這兩句深深的震憾了我。我也想找師父,但是我只想我自己,從沒想到還有其他人也需要找師父,老師的格局,老師的胸懷,她對師長的期盼,對天下人的眷顧,瞬間把我的心拉向更廣闊的空間:我知道了這世上有些人生來就不只為自己活著...
抹不去的記憶
作為一名東北居士不可能不想老師!
老師吃素,宣導吃素的好處,我們就覺得吃素好!
老師帶著我們學佛,我們就感覺佛真好!
因為看見老師學廣論,我們就想知道廣論是什麼!
我們供的的唐卡,都是老師在塔爾寺親自請的!
擦的佛像,是老師帶著我們製做的!
書,是老師推薦送給我們的!
老師帶我們早期讀的書還有,《打開滿足之門》,《智慧的能量》,《愛心中爆發的智慧》,《西藏生死書》,《菩提道次第論略論》,《掌中解脫》,《利器之輪》,《入菩薩行論》等等都是老師讓看的。
心有煩惱事時,最好的熄滅之法就是去見老師。不知為什麼?見老師就哭,眼淚忍不住直流,老師總是慈悲的安慰,哭完之後好像心中的問題再不是問題,心中盛滿了輕鬆愉快。
我常常偷偷想,老師是對我最好的!後來跟其他師兄師姐交談的時候,猛然發現,哇!每個人都覺得老師對自己最好!這時才驚訝地發現,老師對我對她,對所有的同學都一樣的好。我們舉目抬頭處處是老師的功德記憶,我想這絕不是一世的深恩...
老師帶我們學廣論幾年的過程中,老師最重視戒律。我們的課堂無論多少人,男女是一律分開坐。我眼中的老師是護戒如命,老師告訴我們持戒的重要,他與男同學說話辦事都會保持一定距離。
在老師的帶動下,我們也從最初的不理解慢慢收攝了身心。我走路,腳步的聲音比較重,老師告訴我:『落地聲重代表著沒有待人著想的心,對自己沒有觀察。』
所以每走路的時候我就會看看自己,怕自己沒有觀心。老師一有時間,就把我們幾個女眾集中起來,看我們走路,如何走,眼睛看哪裡,老師會教我們許久,眼觀鼻,鼻觀心。至今難忘...
常師父帶來的心意
老師接班以後,有很多法師在師父的安排下來見真如老師。那時候,我們女眾就不能隨意去看老師了,她的家人也不例外,她的妹妹要去看也要經過法師安排時間才能去見。我們覺得老師好像離我們遠了,盡是臺灣的居士來來往往,心裡不免失落。
法師到的時候我們回避,我們去見老師的時候,法師,也都要回避我們的。
記得有一次,我們太想見老師了,太久沒見啦,就四處找藉口,希望能親近老師,當我不顧安排,高興的端著一盤兒土豆絲衝到老師面前時,老師告訴我說:『如果不守規矩,就對不起師父。』真如老師就是這樣時刻記掛著師父的言教。
早期跟隨老師的同學都像我一樣依靠老師,誰肯這樣教我們呢?從說話的聲調,走路灑掃應對,老師就像教孩子一樣教我們這些年齡都高過他兩倍的弟子們。
老師教我認識我們的習性,帶我們學習佛說女人84態。老師如此精心的呵護我們。由於老師的功德,我的生命開始了真實的修行。
我遇到的是位最傑出的老師,她是我生命所有的美好...。在修學的路上,我們很幸運,遇到了一位最具量的班長。
當師父出現時,我們知道,老師被賦予了帶領更多的人的責任。我們既高興又難過,高興他可以讓更多的人有依靠,難過他可能會離我們越來越遠,於是我們更加珍惜相處的時光。
最美的時光
老師早期很盼望見到師父,也常說要把我們送到師父身邊,據我瞭解,老師有很多位上師,而在決擇中,她幫我們決擇了以常師父為根本上師。
如果說,老師帶我們跟其他上師學,我們會不會去?答案是一定會去。因我相信老師,她帶我們上哪裡?我們就上哪裡。
這不僅僅是情感,因為聽過真如老師課的人都知道,老師對於法理的研討理路極為清晰深入和犀利,那不是文字的交流,那是心的碰撞,你的心會被她所震憾引領,被她轉動,從一種愚癡無明的麻木狀態轉動趨向明媚靈動和歡喜。
聽老師講法是人生最美的時刻。我也陸續見過很多法師來寺院弘法,我都覺得沒真如老師講的通透,老師接班後開示的很多法的內容,早期都在東北講過,這也是我在拿出早期的上課筆記,才驚訝的發現的。
老師在接班前後所講的法類並無二別。老師在東北冰凍的土地上走過,現在教大家的那時就教過,只是那時我愚鈍不領其意。
但我們真實的感到幸福快樂,老師帶我們天天研討,有時一句法,會上午下午連續帶我們研討8個小時,別人國慶、五一、過年放假時,就是我們東北居士的最佳研討學習之機,從初二到初七會連續學習一整天。
東北同學直到現在都傳承了這種學風,這麼多年以來,我們逢初一就有供養法會,十五有傳燈法會,因為老師是這樣帶我們。
和真如老師在一起的歲月,我們感受到生命有極為清晰地方向,心中有皈依,身邊有友伴,有實實在在的生命增上的體驗。我很確定我和一個真正的大德緊緊的相伴過。
早年老師經常示現病弱,所以一有地區開新班,大家就都反對,怕累壞老師。老師說如果現在不去,師父宿生的的弟子就會晚聽到廣論。她總是堅持去,有幾次回來就暈倒休克了。
真如老師是一個不顧自己的生命救弟子慧命的老師,她對我們的恩德浩瀚如海。
早年學習廣論會懈怠偷懶,當心力弱時我們就會接到老師的電話,就會乖乖的精進起來。學員家中情況,老師都非常瞭解,誰家有病者長者,老師就經常帶我們去照料問候。大家有什麼苦都會向老師訴說,因為她最瞭解我們,最不嫌棄我們,有一個學員總覺得父母不喜她,兄弟姐妹也不愛她,就總想自殺,老師為救她,就白天黑夜帶在身邊。
98年,老師在東北鼓勵大家背入菩薩行,我們背不下去的人就會接到老師電話,老師就給我們力量,讓我們堅持下去。
2000年老師離開東北,沒想到一去就是這麼長的時間,長久不見老師,同學們心裡真的很痛苦,很痛苦,我們都好想念老師。
有一天突然有位師兄叫我接老師的電話,聽到老師親切的聲音,我頓時激動得身體發抖僵在床上,嚎啕大哭......。
老師在電話裡安慰我說:『不管我見不見你,和你說不說話,你始終要注視著自已的三業。』老師說:『我們因法而相聚因法而離開,因緣和合我們會再相遇。』這成了我每一天的盼望。
老師曾問我,為什麼願意跟她學習,我說看到您才知道自己髒,我願意學習老師,成為老師您那樣的人。
真如老師是我生命最美的人,他讓我看到有情生命的希望,就像日輪,她的法語捧到哪裡都是摩尼至寶,
至誠祈請教界同仁,如果您受過她的法恩,哪怕一四句偈,請憐憫遠方的我們!
泣血懇求您萬不要誹謗毀損我們的師長!
因為 常師父,因為台灣的你們,我們包紮了流血的心,
將老師雙手捧過頭頂送與遠方的你們,
老師離開東北十多年了,我們是用生命的一切,忍著見不到老師的痛,拜託你們不要傷害我們最敬愛的老師。
請不要將我們的真心狠狠踐踏......
東北居士2017/9/24
如法而行令師歡喜——記2017年哲蚌赤巴首度蒞臨南海寺僧團
《平衡報導–六大新聞焦點》
【焦點一、為什麼梵X法師要離開僧團?】
我們分五個階段來看:
一、師父生前就一直想幫法師調整他急躁的問題。曾經多次,在法師著急地來電要請問哪些哪些事可不可以做時,師父交待侍者告訴他:「師父現在沒空。」然後就跟侍者說:「梵X法師啊,就是太急性子了!所以我不接他的電話,他才不會只顧著衝。」
「苦幹」一直都是法師最大的特色,
二、從2004年師父示寂到2009年,大批法師赴加拿大長期跟真如老師學習前的那段時間,法師們跟真如老師分隔兩地,基於安全問題等考量,兩邊很多事情的決定,常常沒辦法即時聯繫上。
以前,法師急著衝,還有師父可以管住,現在跟真如老師聯繫不上,著急幹大事的法師,已漸漸開始停不下來了…
2006年,法師在僧團強力推動他所理解的:「關愛教育-學生犯錯不能管」之政策嚴重失敗,導致許多剛進僧團的新同學無心學習,違規犯紀之亂象頻傳。
這時,面對重重的質疑聲浪,法師仍舊不甘認輸~我一定要東山再起!沒人支持我,就自己幹到底!法師依然秉持著一貫的苦幹精神。
於是到了2009年,梵X法師決定要再大幹場。他未經允許,便私自用真如老師的名義找來施主進行強制性的钜額募款。有一次,法師才剛慎重地答應了真如老師不會再這麼做了。一出門,就馬上又開始佈置募款事項。
這筆錢被法師拿去投資後慘遭失敗,欠下數億負債。後來上座學長為此辛苦了很久才平息債務糾紛。
這事,是法師走向下坡的轉捩點!
三、事發後,真如老師為保護他身為上座法師在居士心中的尊嚴,刻意低調處理:「讓法師以養病為由,卸載上座職務並不再對外弘法。」
面對這個衝擊,法師心情起伏很大。到了2010年才比較冷靜下來向真如老師懺悔,法師當時說:「弟子本來只是想大賭一場,想說一旦成功,就不怕沒人聽我的了。沒想到居然犯下這麼大的錯誤…」
四、被卸載上座職務後,法師病倒了。除了身病的折磨,更嚴重的是精神的耗損!從不輕易服輸的法師,很難接受現在這個不再能猛衝猛闖的自己…
在這8年與病魔辛苦抗戰的過程中,「明明就是錯在她(真如老師)啊!不該是錯在我!」的奇怪觀過念頭不時在法師心中強烈現起,嚴重摧殘了法師正常的神智。
據照顧過法師的同修透露,經醫師診斷,法師病倒後確實出現躁鬱等精神方面的障礙。
五、近幾年,X長法師(俗名吳X忠)開始主動密集地關懷法師,他不斷地讚嘆法師的種種功德是多麼的出類拔萃,說僧團後輩法師都不懂得法師是何等的英雄人物…
X長法師很快就成為法師最信任的知音!兩位法師無事不談…
後來,當法師主動談起自己那奇怪的觀過念頭時,他也開始跟法師分享許多團體裡不為人知的種種《真相》。法師起初還將信將疑,五遍十遍…不知不覺地愈聽愈信。
這時,他就再進一步跟法師說:「我觀察僧團裡每個法師這麼多年,我覺得能站出來匡正這些亂象的人非法師莫屬了!請法師一定要為了聖教挺身而出!」
就這樣,法師先是在僧團內不斷向真如老師、資深法師強烈反應這些想法,真如老師瞭解後,也希望法師能到多倫多當面談。X長法師便告訴法師:「你還不知道,她就是要等你去了之後把你關起來啊!某某法師還公開跟居士說最好不要靠近你。欸?這你都沒聽說嗎?」
法師一聽就信了。這次,法師的底限被徹底挑戰了,終於,法師下了顛覆性的決定!
接著我們來看法師為什麼選在六月離開?
共有六個理由:
一、先想想今年意謂著什麼?大家應該都知道,去年中,如倫法師往生。去年底,星雲大師病重。這兩件事都對團體是很大的打擊。因為這代表著:兩位曾協助福智創造了公關奇蹟的大恩人,已沒辦法再像過去那樣大力幫忙我們了。而這大缺口,絕不是任何人能在短期內輕易補上的。
二、再看看今年六月又代表著什麼?今年二月到四月日宗仁波切來台弘法,大部份行程都由福智接待。梵X法師找不到適當的時機和地點可以請問關於團體的問題。仁波切回印度後又有諸多法務要忙碌。一直到七月才又跟著法王前往拉達克傳法。利用那樣的時間和場地請教師長,正好符合了梵X法師對這資料密閉性和獨家性的需求。
三、台灣各教育單位都選在七到九月間放暑假,這對於法師要和過去熟悉的老師同學們安排會面是很有利的因素。
四、今年七月還有件大事:法喜苑開光。透由這個因緣,很多同修才聽說了至尊聯波仁波切。這意謂著:大家會開始對真如老師的師承感到好奇。搭著這風向順勢提出傳承體系的正統問題,較容易取得群眾關注。
五、預定在今年八九月進行的根道動土,是團體乃至教界的大事。本來很可能邀請到聯波仁波切、真如老師和兩岸諸山長老們共赴盛會。如此一來,勢必令福智對外的正面形象和廣大學員的信心更加鞏固。這無形中也會造成梵X法師工作的難度。因此要趕在這之前,先讓教界和學員認識到不一樣的福智,就成為必然的選項。
六、法師透過今年六月散佈消息、七月請示師長、八月開自清會…雖已引起各方對福智的諸多疑慮,但根道動土肯定還是要如期進行。縣長親自出席,媒體必定關注。這時,再提出根道這十多年募款的資金合法問題,自然極易引發外部各界興趣和內部學員重視。
綜觀以上六點,梵X法師選在六月離開僧團,以我們能理解的層面來說,這堪稱是別出心裁的絕妙好棋!初步研判:出家多年的梵X法師必定是得到了專業人士暗中指導,才有如此選擇。
【焦點二、爲什麽有人說有 聖胎計畫?】
根據研究,並且以梵X法師等人前後的說法,交叉驗證比對了一下。
我們發現所謂的「聖胎計劃」,是源自於一個「錄音檔」,或說以這個「音檔」作為主要證據,而其他所謂的人證,也都只是一起附和而已,並沒有更多的證據。
這個錄音檔錄製在2017年5月份,其中聲稱真如老師跟僧人、也跟他自己有發生關係。梵X法師先以此大肆宣揚,再到印度向法王達賴喇嘛告狀,之後在南普陀的檢討會上公播後,就正式對外講出了所謂的「空上師」以及「聖胎計劃」。
暫停一下! 我們先看一個很奇怪的現象:
他們說因為在僧團裡發現許多「聖胎計劃」的徴兆,從常師父時代以來歷時已久,並且已經獲得「音檔證據」,所以發心站出來舉發。但重點是達賴喇嘛是黃教的領袖,為什麼他們到印度,絲毫沒有提及所謂「祈請宗大師降臨」的事,反而只有在住處空間、犯戒之類的事上繞來繞去?
這麼重要的事,卻不請問法王,歸結只有兩種可能性:
1. 其實7/12見法王前,也就是在僧團二十年來,他們根本不知道團體在為「宗大師降世」祈求,也沒有發現任何異狀,所以才沒有請問。也就是:他們之前在僧團的每一天,其實根本沒有發現任何相關的異狀。
2. 不然就是:他們壓根兒就不把法王放在眼裡,也沒在依止法王。否則這麼大的大事,還攸關整個黃教的發展,怎麼沒有及時請問法王呢?
接下來,我們繼續追溯一下根源——這個「陳XX所錄製的音檔」。
如果隨便找個人錄音,就可以成為所謂的「證據」的話,那你也找個人錄說「梵X法師其實有過20年的精神病歷」,這也可以成為證據確鑿的事實了。
所以我們要進一步來探討這位「陳先生」他的可信度如何:
經過詢問查證,以及音檔本身透露,「陳」以前也在僧團出過家,法號禪X。所以也去請問了僧團的法師們,到底對陳XX的看法如何?
結果問了很多法師,普遍都得到同樣的結論:「啊~認識陳久一點的就知道,他的話聽聽就好,反正今天跟你講有,明天就又有可能跟你講沒有了,不用太相信啦!而且他本來就對真如老師沒什麼心懷好意,很有自己的想法,也沒有恪守僧規。所以後來,不是他自己想走的,而是被起單趕走的。」
原來「聖胎計劃」的證據及根源——這個「陳姓男子的錄音檔」,是這樣一個公信力爆低的人錄的!請問各位,這還能相信嗎?
「國王的新衣」裡面不是有兩個騙子把國王大臣唬得一楞一楞的嗎?騙子甲跟國王說「新衣是透明的」,國王又問騙子乙,乙就引證甲的說詞作為證據,國王聽後深信不疑,請問這個國王是不是標準的「傻蛋」?
以上,只是為您做一個理性的分析。您有雪亮的眼睛和智慧的頭腦,可以做明確的判斷。
【焦點三、爲什麽有人說師父沒有舍利?】
關於這個問題時,首先我們先關注—底師父有沒有舍利?
正確答案是“有”
怎麼說呢?
早在上個月下旬我看到流言網站上說師父沒有舍利時,我就已經透過我在僧團的朋友(現在是法師了)去請益過退休住持如證和尚,後來法師告訴我和尚神采飛揚的說:「師父的舍利非常的漂亮!有一整盤!有黃、白、朱紅,還有一顆大的如月格西說應該是晶心舍利,也就是心臟的舍利!」
和尚說當時整理舍利的只有三個人——他、緣護法師、性勇法師,既沒有梵X法師也沒有凈X法師,更沒有李X忠。
他們三個對舍利作了完整的拍照記錄,洗出來一共有三大冊,但聯波仁波切指示:在藏地的傳承中,是沒有到處給人看善知識舍利的做法,都是直接入塔供奉的。
關於這一切,有管道的同修們也可以自己去確認
那為什麼梵X法師、凈X法師、X長法師等人要說師父沒有舍利呢?
是為了破壞大家對師父的信心!
這又是為了什麼呢?
為了否定真如老師是適合當接班人、為了成立師父做錯了選擇
這又是因為他們不敢否認師父認證了老師這一點!
那為什麼他們要選擇這種劇情來哄騙群眾呢?
因為他們甚至眾生著相的弱點,因此便在舍利的有無上大做文章,想借此動搖大家的信心
因此我建議大家,要在看透他們的心思的同時,也省思一下自己的迷思–不管師父有沒有舍利、我有沒有見到師父的舍利,他老人家此生的示現以及為眾生所做的付出,就已經足以堪稱是一代高僧的證明。
這才是真正的價值吧!
【焦點四、為什麼有那麼多福智園區的同學去出家?】
由日常法師創辦的福智教育園區,最初就由老和尚親自楷定了三大目標:成佛作祖、安邦定國、安定社會。
園區的教育,包括教師、學生的素質與學習成果,乃至營建各方面,都受到中華民國政府各界的大力表揚與肯定。
日常老和尚在建校時即說過:園區的宗旨在「建立崇高人格」。社會各界也都需要有不同凡響的人才。教育園區以三大方向,告訴學生們不同的人生目標,給大家作為選擇的參考。
「出家」不是園區的教學重點,也不是必修學分;「立志」才是園區的核心價值。
台灣是華人界信仰最自由的地區,沒有人會強迫你出家。如果你問說:為什麼那麼多的出家人來自園區,只能說:人各有志,是個人的選擇,我們無法干預;不然,像佛光山的星雲大師、慈濟的證嚴上人、法鼓山的聖嚴法師,都是從台灣的社會出來的,為什麼你不去責怪台灣社會培養出這麼多的出家人呢?難道社會有錯嗎?
當你看到為社會貢獻,為國家效勞的優秀人才,很多都是來自福智園區時,難道你也要批評福智園區:「為什麼要教育出那麼多為國家貢獻的人才」嗎?我們真正的價值觀,是「高度」,是「人格」,是「社會未來的希望」。
【焦點五、爲什麽有人說根道募款的45億不見了?】
假如今天有人跟你說:你在銀行的戶頭裡有一億現金,結果現在存摺上只剩三百萬,那表示你有九千七百萬流向不明。
請問他說的話爲什麽不能信?
他說你有一億,卻拿不出證據,反而是你說,你只有三百萬,有銀行可以作證。你都不知道你有一億,他怎麼會知道?
重點來了,如果你不知道他卻知道,那他應該是問他自己,那九千七百萬去哪裡了,而不是來問你。
同樣的,不管是梵X法師本人,還是被買來拉白布條抗議的鄉民,或者是上節目前,才匆忙上網查資料的財經專家-憲哥等人,說根本道場捐款有50億,也一樣拿不出證據,反而是福智官網和如得法師都清楚交代根道募款總額是18.7億,還可以網路徵信。連福智現任副住持都不知道根道有50億他們怎麽會知道?
如果福智不知道,他們卻知道,那他們應該問自己,那45億跑去哪裡了?而不是來問福智。
至於爲什麽他們不問自己卻跑來問福智?
很可能他們其實也不知道根道有多少捐款?他們只是覺得根道占地那麼大,應該不只5.1億,所以才喊出50億的天價,看會不會剛好猜中,好不容易等到公佈答案,結果是18.7億,對不起,沒中!
雖然沒中,但還是很謝謝他們那麼熱心參與福智舉辦的活動。
【焦點六、請問為什麼常師父選擇接班給真如老師?】
其實一位大德到底要選誰作接班人,作弟子的我們哪能跟著平起平坐的討論,因為我們是來學法的弟子,就是不懂才來學,我如果知道誰是適合的接班人,那我差不多就自己來當開山老和尚算了!
最合適的、對聖教最有利的接班人,不一定是世人馬上能接受的。這在漢地佛教史上也是有利可循的,記得五祖要把衣缽傳給六祖慧能,還得為其層層掩護,六祖寫的明心見地的偈子也得用鞋抹去,三更授法。傳授衣缽後,還靜坐三天爭取時間,令六祖安全南去,不都是因為當時有許多弟子為了名利,而難以接受南方來的蠻人,又不識字卻奪了衣缽……
常師父選定 真如老師為接班人是師父在世就決定的事情。但就是有幾位“大弟子”心裡不平衡,師父在的時後不敢說,等師父示寂十幾年後卻跑出來說什麽要還原真相,一口咬定師父是老糊塗被騙……
先不說其他五位上座四位學長都比他們三位笨
如果連師父都不知道自己被騙,他們卻知道,那豈不表示他們都比師父厲害?那爲什麽法王、洛桑校長、100、102、103任赤仁波切、大阿克、小阿克、聯波仁波切、哲蚌赤巴、阿克雲丹、如月格西、尊珠老師……等重量級的大善知識如此承許師父的功德,法王甚至尊師父爲法友。
如果他們真的比師父厲害,怎麽沒聽過這些善知識承許他們?還是他們要說這些善知識也老糊塗被騙了……
應該不用爲了想當接班人,把自己祖宗十八代都拖出來罵吧!其中很多位都還是他們的根本上師或金剛上師,這萬萬罵不起的啊 !
再說,從這十幾年來看,在 真如老師的帶領下,僧團擴大,五大論學制建立,都是可以一窺老師的功德,要撮合眾人齊心同學,令上千位僧眾心服,沒有一定的教證二量是難以做到的。如果有人又要誣衊這都是老師在下蠱,只能證明他們在耍無賴,問問福智團體的學員是不是被下蠱才留在團體?很多人都是調心,一調、二調、三調….,多年之後才能調成「人我之間的和合」,問曾經待過團體的自己最清楚!
身為師父的弟子,我覺得沒有道理來評論師父選誰作接班人。如果您不是師父的弟子,很感謝您對福智的關心,真理真相是需要經過時空的考驗,您可以耐心等待,但請您勿過早下定論!非常感恩!
法師父母團隊
《別樣祝福—對此次印度請法團發出的重要公告》
※代為貼文,懇請盡可能廣傳所有學員福友
首先無比隨喜此次能夠參與印度請法團的師兄師姐,能夠因緣聚會有此勝緣。
達隆薩拉是一個超脫塵世的仙境小城,觀世音菩薩的化身法王就駐錫在那裏,這個神聖的地域更是我們福智團體的法流之源,不只師父是從那將廣論的傳承帶回來的,我們僧團的許多法師們的戒統,也都源於這清淨的聖地。
我曾自費旅遊去過一次。跟其他佛教團體去過一次,記得那天在咖啡廳露台,品嚐著香濃咖啡,遙望遠山白雲,真是寧靜悠遠~
每年的印度請法團,對這聖地和我們來說都是一件大事,我們去那裡飽嚐法味,善知識們也因弟子的具信具緣歡喜萬分,同時那些印度老闆們經營的餐廳,也將進賺大筆鈔票,大家各取所需,一片歡樂。
但今年我想預告師兄師姐們的是–事情可能會非常不同。因為今年的流言硝煙,也正向這美麗小鎮襲來,依可靠資料明確顯示–攻擊師父、老師、僧團的兩位法師,屆時也會一起到山上參加法會,而且梵X法師所領導的團員已有三百多人。這下可窘了,以這四個月的情勢來看,他們絕對不只是來學法的,他們會認為是來〝喚醒法王、喚醒福智學員〞的。
我們不知道他們到底會做什麼?但是三百多個激進份子,完全可以改造小鎮的寧靜氣息,因此我們〝一定〞要做好心理準備,依法調心、穩住陣腳,平平安安的完成此次的求法之旅。
為此,我已經追蹤研究各種情報四個月了,我要提出以下建議,懇請師兄師姐們一定要仔細閱讀、參考 :
1. 如果他們針對善知識們進行流言傳播,不要擔心也不要反應。
這是因為以法王為主的善知識都很清楚事情的真假,所有善知識更都是舉兩隻手支持福智和老師,上次傳《佛護論》時,梵X法師不只沒見到法王,更是被法王辦公室趕出來的。而且我們有許多的法師也在團隊裡面,因此如果法會上有人舉布條或跑去跟法王旁邊的善知識們說什麼,都用不著我們居士來處理。
2. 如果遇到兩位法師,請恭敬地保持距離。
對身披袈裟者,不可攻擊是我們居士的定位,因此,無論對方已經做了多少我們無法接受的事,我們都要保持恭敬。但是,既然法師已經欲置我們的善知識於死地,我們也無法與法師再有更深的因緣,只能在心裡認真的思考: 法師做出如此令人驚訝的示現,到底要教我什麼?
3. 如果他製造反福智業力,不要理他,不要動搖,用製造正磁場的方式間接抵禦。
為了攪亂大家的心情,他們可能會在街頭、師兄師姐的餐桌旁、旅館走廊上等地方,聚眾大罵上師和福智,甚至作出拉布條、舉照片等偏激行動,但無論他們所說的內容多麼讓我們五內翻騰,我們都要理性的提起求法的正念,並且為了保護我們十餘年來,在那裡建立起的模範形象,請將它忍下來。
但這並不代表我們什麼都不用做,我們同樣可以大方聊上師功德、團體功德、研討聞法內容、在群組上大量貼文、貼照片為彼此打氣、與當地居民親切互動等,製造正向的業力與磁場,來自衛與消融對方的輿論攻擊。
4.如果對方直接上門挑釁千萬不要理睬
這個道理有小孩的師兄師姐應該都懂,但我們要弄清楚,我們應該抱持著「自修忍辱,憐憫於他」的心態,將聽法的功德,迴向給深陷苦因與苦果的他們,希望他們早日醒覺。
總之記住:我們居士此次〝單純〞是來求法的,不要讓任何與此無關的話題,和人事遮罩了我們的心眼,唯有我們所有人都一同走在這條正道上,真相才有可能因為我們的共業,有一天公諸於世。如果師兄師姐們此次在聖地表現優異,獲得了善知識和在地居民的一致喝采,那麼真是不虛此行,為法增光了!
法王、師父、上師一定會非常歡喜的!
懇請所有不是正行的學員們用傳遞信息等方式,一起為上山的師兄師姐們集氣加油,用我們的心業力與實際行動,將山上山下連成一氣,幫助他們凱旋而歸!就雙手合十拜託大家了!
法師父母團隊
2017年9月24日 星期日
《修信念恩、觀功念恩是造神運動?》
近代科學家發現我們一般人的大腦比較喜歡思維負面的東西。 比如說今天發生20件事情,其中19件是值得高興的事,有一件是不高興的事情,但是凡人就會去想那一件不高興的事情。 這就是師父說的「墮性」(參考聽聞軌理)
進來有人提出「要觀察」這三個字,也提出「觀察」是師父說的。但是一般人會誤解「觀察」的意義。 比如說,法王也會說要觀察,師父也說要觀察,科學家也會說要觀察。 這裡有一個很重要的問題:你用什麼標準去觀察?
比如說: 外道,他一定是用外道的標準來觀察,那麼佛教就是他們的異教。 在佛教四部宗義不同,所以空性的解釋也不同。 在教派上禪淨律密等八宗也是,按照各自的宗義主要思想觀察就有不同的解釋。
所以說: 你用什麼標準去觀察?
前面提到科學家說,我們一般人都會往負面思考。所以我們觀察的標準就是往壞處想。 就是「人心一定險惡」、「笑裡一定藏刀」、「口蜜一定腹劍」等等……
提倡觀功念恩,其實就是讓我們的看待事情合乎正常,把這個道理同在教導自己佛法的師長身上就是修信念恩。 現在有人說要觀察,然後就先提出一大堆質疑,擾亂大家的思路。 就是說他們主張的是先懷疑,再觀察。
但前面已經說過了,我們的觀察已經是偏向壞的一方,現在對方又提出更壞的事情來讓大眾疑惑。試問,這樣能觀察清楚事情的真相嗎? 這個很明顯是打著觀察的名義讓人墮入更強烈的觀過續流。
如果真的如對方說我們之前的觀察是錯的,那麼用對方的思路是否應該先觀察對方是否是對的?
比如說: 對方說:福智說的都是錯的。
那就回問:你們說的都是對的嗎?
要觀察!
對方說:我有證據。
回問:你們的證據都是真的嗎?
要觀察!
對方說:有聖胎計畫。
回問:一、你講的是真的嗎?二、你沒有參加嗎?
要觀察!
對方說:福智汙錢。
就可以問:你沒汙錢嗎?
要觀察。
如果對方說:我是對的,我是正義的一方,我沒問題。
還是可以懷疑:你是不是騙子。
要觀察!
可以這樣,我們為什麼不先懷疑這組提出懷疑的人,觀察他們?
所以用對方的觀點就會發現只會讓人陷入更深的懷疑,讓後繼續成立 「人心一定險惡」、「笑裡一定藏刀」、「口蜜一定腹劍」等等……
你會發現用對方的觀點永遠不能創造一個健康和樂的世界,只能讓人心越來越墮落。 所以唯一可以成立的是——對方在破壞佛法乃至破壞世界和平!他們是恐怖分子。
進來有人提出「要觀察」這三個字,也提出「觀察」是師父說的。但是一般人會誤解「觀察」的意義。 比如說,法王也會說要觀察,師父也說要觀察,科學家也會說要觀察。 這裡有一個很重要的問題:你用什麼標準去觀察?
比如說: 外道,他一定是用外道的標準來觀察,那麼佛教就是他們的異教。 在佛教四部宗義不同,所以空性的解釋也不同。 在教派上禪淨律密等八宗也是,按照各自的宗義主要思想觀察就有不同的解釋。
所以說: 你用什麼標準去觀察?
前面提到科學家說,我們一般人都會往負面思考。所以我們觀察的標準就是往壞處想。 就是「人心一定險惡」、「笑裡一定藏刀」、「口蜜一定腹劍」等等……
提倡觀功念恩,其實就是讓我們的看待事情合乎正常,把這個道理同在教導自己佛法的師長身上就是修信念恩。 現在有人說要觀察,然後就先提出一大堆質疑,擾亂大家的思路。 就是說他們主張的是先懷疑,再觀察。
但前面已經說過了,我們的觀察已經是偏向壞的一方,現在對方又提出更壞的事情來讓大眾疑惑。試問,這樣能觀察清楚事情的真相嗎? 這個很明顯是打著觀察的名義讓人墮入更強烈的觀過續流。
如果真的如對方說我們之前的觀察是錯的,那麼用對方的思路是否應該先觀察對方是否是對的?
比如說: 對方說:福智說的都是錯的。
那就回問:你們說的都是對的嗎?
要觀察!
對方說:我有證據。
回問:你們的證據都是真的嗎?
要觀察!
對方說:有聖胎計畫。
回問:一、你講的是真的嗎?二、你沒有參加嗎?
要觀察!
對方說:福智汙錢。
就可以問:你沒汙錢嗎?
要觀察。
如果對方說:我是對的,我是正義的一方,我沒問題。
還是可以懷疑:你是不是騙子。
要觀察!
可以這樣,我們為什麼不先懷疑這組提出懷疑的人,觀察他們?
所以用對方的觀點就會發現只會讓人陷入更深的懷疑,讓後繼續成立 「人心一定險惡」、「笑裡一定藏刀」、「口蜜一定腹劍」等等……
你會發現用對方的觀點永遠不能創造一個健康和樂的世界,只能讓人心越來越墮落。 所以唯一可以成立的是——對方在破壞佛法乃至破壞世界和平!他們是恐怖分子。
評:《五四新觀點-福智問題》
那些電視上的話我就不引了我想大家也不想看,我就觀點上來分析一下,但是太激動了,所以大家理解一下。
評同住一事:
一句話到位了「不實杜撰的事實。」不是就很清楚了嗎?誰跟出家人過夜了?梵因就這樣一個講話大聲就想要誤導民眾,以為台灣人都是傻子嗎?無聊的兒戲。那如果我說梵因是女的夠聳動吧?你們會信嗎?這個世界怎麼這樣?
評示寂、接班還有李眼中(釘)認識真如老師一事:
不是說明白了嗎?去看官網說的那麼清楚!那個姓江的也是一個怪咖,我看還是把官網的轉貼一下:
真如老師紹繼法脈
1998 年,老和尚於內地首度晤見了真如老師,即依據大乘教典、戒律與祖師行誼的清淨依據,觀察真如老師在見解上深得《菩提道次第廣論》的意旨,在行持上具備圓滿依師等道次第覺受的深厚修行,是唯一能全面、深刻領悟老和尚心意的弟子,於 2000 年確認真如老師成為日後接掌福智團體的繼任者。老和尚在對僧團及俗眾的公開開示中,多次深刻地表達讚歎,因此殷重而歡喜地將一切正法事業的重擔,託付於真如老師。
老和尚直到 2004 年圓寂之前,多次親自前往內地為真如老師傳法,並且與真如老師共同會商所有福智僧俗發展的重大決策。老和尚生前日記以及當時教導真如老師之諸多音檔,完整保存了這一段重要的接班佈署。包括僧團住持、上座法師,以及居士事業的重要負責人等主要僧俗弟子,當時已經在老和尚的安排帶領下,親自接受真如老師的教導,並且明確地被老和尚告知將由真如老師繼任領導的決定。
2004 年 10 月,老和尚病重,礙於當時兩岸法令的限制,真如老師尚無法順利來台,老和尚堅持前往內地,旨在親自完成最後的囑託。師徒相聚,悲欣交集。首先由真如老師供養老和尚 108 顆的水晶念珠,虔誠祈求老和尚賜與心中的一切佛法實證功德。老和尚手撥念珠持咒加持,堅定地將念珠掛回真如老師的頸項,表達殷重託付:「我所有的一切,都是你的!」隨侍的如起、如俊等法師皆陪同在旁。當時福智法人總幹事盧克宙居士,將一份師父囑咐預備的供養金敬呈真如老師,老和尚至此再次叮囑真如老師:「這代表我所有的事業,都交給你了!」2004 年 10 月 15 日,上日下常老和尚於內地安然示寂。真如老師含悲忍痛,勇悍承擔,清晰準確地依循老和尚的心意,帶領當時福智僧俗兩萬弟子,安然度過師長示寂的風雨考驗,備嘗艱辛繼續開展出前所未有的正法事業。(以上原文)
這個清楚明白,為什麼不好好查證這篇文章呢?這電視台真的在亂搞,以後不要再看三立了,難怪慈濟,佛光山要自己設電視台,台灣的媒體都是這樣嗎?有沒有正義一點的?
我跟你說:李根本不在現場!他說謊,其實師父示寂前他就不能參加師父的策略會議了,他還以為自己有多大,師父覺得他在早期有開創的功勞,所以師父給他時間讓他能夠悔改,卻一直執迷不悟。師父就後期就沒有讓他參加過最高的策略會議,而且師父也預言過他大概會叛變,聽說差點所有上座和學長都被他騙,不信你們問問現任的上座法師和學長們,和他就是很會裝,所以當初台中很多被他影響,以為他很有修行,實際上是一個心裡很奸詐了人物,你們要小心喔!好在如倫法師鎮守台中,才穩定下來。
評聖胎計劃一事:
無聊!那一張影印的紙就說是證據!你說真的他們在聯手愚弄台灣人。以為台灣人是低能兒,這樣大家就會相信。一說這四個字就把800人的僧團的戒律給污衊了!我看那個姓江的真的是亂講一通,什麼話沒有道德就講什麼話,不知道是那國人還說是專家,真的是漢人的恥辱!錄音證據,我也可找個人以錄音說你們幹了什麼壞事然後說這是證據,這種話都可以拿出檯面來,我看真的大家如果有人有梵因污衊福智的證據請全部拿出來,但是我們不要向他們一樣用假證據應該要真的,我們來一起告他,看他還能否在法律面前囂張?
評募款一事:
更誇張!昨天才說45億現在又說80億!數字是你們說了算?那我說梵因也洗了3億到新加坡去了,錢呢?去哪裡了?一個人三億欸!自己說了算一下說45億一下說80億我看下次乾脆就說500億好了,然後梵因就汙了100億。另外那個管網的資料,你們自己去官網看看!他是說2006年開始有募款, 但是2012~2017年的募得18億,他自己亂說一通!這節目真的是「新觀點」就是讓你用一種唬人的觀點看事情。解釋這個還不簡單2006年之前就是依著施主想要供養的方式用的錢嘛!反而是梵因為什麼說明自己的錢是怎麼洗的?只說是被人用了,自己募款去投資,欠人家一屁股債讓僧團還,這樣亂搞一通,真的是糟糕啊。
評團體擴大一事:
請大家查查福智對社會做了多少貢獻?多一家里仁店可以救多少生命?師父說的是「別人不做的我們來做,等到大家都做了我們在做該做但是別人不做的事情。」如果台灣有人能夠弄出誠信互助的生機飲食店,而且做的很好,那福智就真的不用在做了,可是你看哪一家是能夠面對台彎10幾年來的食安問題都沒事的?不是就是里仁嗎?你要里仁少開店,分明就是想毒死台灣人!讓台灣人沒有可以安心買菜的地方。佛法不是慈悲濟世嗎?
無後裔先生你學佛後在幹什麼?有孝順自己的家人嗎?還是上個電視節目給自己的家人羞辱?自己先實踐孝道吧,都這麼大了,別讓母親擔心了。還跟福智談什麼學佛?話說回來福智的佛法實踐就是在這些事業上,這些不懂的人,只說事業很多很大,其他什麼都不說,說了怕不夠刺激吧?真的想知道真相的去查查福智到底做了多少好事?攻擊一個這麼善良的團體真的沒有良心啊。
里仁、文教到底幫到多少人?如果統計一下我看那數字龐大的不得了,為整個世界的和平和人心的善良而努力的團隊為什麼不能越來越大?
無後裔先生我懷疑你是恐怖分子,恨不得天下大亂!
其他大家補充吧。
2017年9月22日 星期五
【風暴中的燈塔】— 果芒派龍頭:阿克雲丹格西
本文引自「正法林」部落格
對於棄昧、宗達強那些邪魔所說「法王被福智欺騙」、「說 法王要福智如何如何」的,用這篇文章狠狠打臉他們,然後塞顆橘子給他們。
最近流言太多,逼得我不得不向在僧團的弟弟求證,其中聽到傳承師長對上師的肯定,希望能和大家分享,以導正視聽,破除惡友之惡說!
〈師在我心—迸發大師教法光輝的史上高人〉
本文引自「一代宗師」部落格
我覺得,我這輩子,最最值得,最最受用的,就是值遇了—真如老師。
2017年9月21日 星期四
【真正吸金魔】
梵因一直在控訴真如老師吸金台灣,甚至說真如老師摸走四十五億,福智當局已經做出清楚說明這純屬虛構,我要在此告訴大家—所謂吸金的這種瘋狂行為,梵因早就犯的很嚴重了!他就是這樣被下上座的!
怎麼說呢? 早在他還在當上座時,就已經滿腦都是錢的事,為了支持某學長(現已故)的事業體而用自己是上座的名義到處跟居士們要錢,為了得到大家的血汗,他不惜用“賺錢了一定加倍還大家”等說詞到處勒索,最後真的有許多發心的護法傾家蕩產的捐助他,沒想到最後整件事情很明顯已經將以失敗告終時他仍然因為怕自己面子掛不住不踩剎車,將無辜的學員壓榨到極限,並在自己失控的情緒下不顧真如老師的勸阻繼續募款,最後以欠了幾億收場。
這樣的結果當然無法讓廣大居士接受,為了平息民怨也為了梵因的安全,真如老師讓梵因下台靜養,並開始為梵因法師善後 最可怕的是,在事情即將全毀之際,那位學長曾經想依著真如老師的收手,沒想到梵因居然說“弄假成真,我們就把他做成真的”。於是事情就演變到了不可收拾的境地 這就是梵因的厚黑哲學!最賤的厚黑思想!
現在他編出來的這許多假神話也是源自於這種變態的居心!而天天在三立電視台上露面,就是他弄假成真的噁心手段! 大家快集結起來討伐他吧!
黃OO 2017.09.20 寫在自宅
當代佛教接班第一人 【接班王者,一代宗師】
本文引自「一代宗師」網頁
台灣佛教自民國50年代前後,相繼在各方大德下啟建諸宗道場,山頭文化在地崛起,僧眾人數逐漸增多,帶動起廣大的信眾,學佛氣氛更蔚為風潮。佛教自此大為普及,乃至跨國影響世界,於漢地佛教弘傳起到了代表性的作用。
2017年9月20日 星期三
「終於見識到什麼叫"嗜血媒體"!」
對於我們來說,記得這個嗜血媒體-3粒,我們雖然不會到它門口舉牌子抗議,但是,記得讓這家媒體在我們的電視機上消失,也祝福它儘早關門大吉。
》》》》》
轉載自一位媒體人,勸福智的法師及朋友們
你們終於見識到什麼叫“嗜血媒體"!
9/12 你們月稱光明市動土那天,有個媒體,不知是主動(也可能是被動),找到一件新聞。
(別再用你們的認知,看將要來到的發展,媒體已經是一件商品,是一個通路。)
【揭露梵李滅佛團陰謀之-根道白布】
福智月稱光明寺根本道場,動土之時,于場外馬路一側,十几人拉白布,以示抗議,布條所寫聳動內文,亦即近日三立台梵李滅佛團之下流編撰故事。
當日,愚細觀拉布條諸眾,面相漫不經心,老神在在,遂疑其中有詐。隨即近前探之,見一老者年逾六十,面相甚善,即問:
阿公,您与福智有何仇耶? 福智何行得罪汝耶?
老者不語,隨即色變,慌張之色,轉瞬即逝。
愚又謂: 汝既來此拉白布條,應胸懷不滿,可否語愚以泄忿耶?
老者亦是沉默不語,至此,表情僵硬。
當日,愚細觀拉布條諸眾,面相漫不經心,老神在在,遂疑其中有詐。隨即近前探之,見一老者年逾六十,面相甚善,即問:
阿公,您与福智有何仇耶? 福智何行得罪汝耶?
老者不語,隨即色變,慌張之色,轉瞬即逝。
愚又謂: 汝既來此拉白布條,應胸懷不滿,可否語愚以泄忿耶?
老者亦是沉默不語,至此,表情僵硬。
2017年9月19日 星期二
【獨家踢爆】梵因法師等人詐騙台灣信眾,汙衊福智接班人 真如老師
《從科學角度證實「聖胎計劃」就是個大騙局!!!》
說福智接班人 真如老師當佛母(即摩耶夫人),另一個比丘當佛父(淨飯王)就能出生宗大師(釋迦牟尼佛)。從科學的角度來看,不論是出生他的「身」或是出生他的「心」都是不可能的。
《獨家踢爆1》《出生宗大師的「身」...別想了吧!》
1. 真如老師是土生土長的東北大慶人,其他法師是台灣人,淨遠法師是新加坡人。但宗大師是六百年前的青海的藏人,所以兩個漢人要生出一個藏人?如果這件事情發生在台灣的某對夫妻上,大家只會覺得女方有外遇,且對象就是一個藏人。因為藏人跟漢人的基因根本不一樣。
2. 基因不符合的理由:
人類有22對「常染色體」及1對「性染色體」,「常染色體」影響人的外貌、體內蛋白質和骨骼生成、及內分泌物質和酵素的產生。現代人人生成蛋白質的基因約是27000個,這27000個基因要跟宗大師完全相符的機率,是「2的27000次方」(2的1023次方是Excel跑得動的最大值)。現代基因工程實驗室尚且做不到這件事,只能避免遺傳疾病發生或是做親子認證。現在梵因竟然指控有人要去賭這個小到不能再小的機率,簡直是荒唐!所以梵因拿真如老師來做這種文章,也不值得一信。
3. 有人說:所有人類的基因99%都是相同的,所以要生出宗大師並不困難。
那人類跟黑猩猩的基因98.77%是相同的,但有哪一家人生出一個黑猩猩嬰兒嗎?
肯定是沒有的。縱使99%相同,但是單一核甘多型性(簡稱SNPs)卻幾乎是不同的。科學家分析在人類富含基因的染色質中平均每100到1000個鹼基對會出現一個SNPs(而人類
約有2,900,000,000個鹼基對),且幾乎是人人的SNPs出現的位置都不太相同。
《獨家踢爆2》《宗大師的「心」要怎麼生?...降神比較快吧!》
1. 人類的意識出自於大腦的各種訊號電波,這是早期科學家認為的。同前文所述,要產生一個宗大師的頭腦,那就有幾萬個基因序列要跟六百年前的宗大師一樣,成功的同樣機率是小的可憐,這種實驗室都做不出來的東西,更別說用生兒育女的方式,這種東西拿到台上來迷惑電視機前的大眾,著實沒有道德。
2. 如果意識是超越肉體以上的存在。科學家曾說:靈界是哲學和神學的範圍,這不是我們研究的範圍。從19世紀起,一部分的科學家追隨「史威登堡」的腳步探索了靈界,如:布萊恩˙魏斯醫生、喬治˙李奇醫生、雷蒙˙穆迪博士、前台大校長李嗣涔、陳聖因醫生等人。這些人都探索了靈界,但是都沒有確實實驗準則,都還是在探索的階段。這種要放到實驗室,並且要生出像宗大師如此高等的靈,目前科學是辦不到的。現在梵因卻聲稱福智接班人有這個計畫,只能證明福智僧團有超越世界五百年的基因實驗室,但事實上根本沒有。
3. 有人說:反正生一個人出來再降神上去就可以了。
「我所見過的靈界」是第一本提到與靈界及高等靈接觸的書。其後幾百年後,「前世今生」這本書(其後被主流醫學合力打壓後被迫說是假的實驗),女主角也只能在催眠的狀態下跟高等靈溝通,且也只是用她的嘴跟世人講話。另外,在「靈魂實驗」這本書中,確實提到美國有幾位可以跟靈界溝通的特異人士,但也都僅限於對話。說明科學上只能溝通,並沒有人能做到降神,而且是長期的降神。縱使是漢地道士也只能降神幾分鐘,說明梵因講的福智接班人的聖胎計劃,沒有一點站的住腳。
《獨家踢爆3》《梵因是滅佛者!》
1. 梵因此人書都不讀,搞個聖胎計劃就來誑惑所有的佛教信徒。聖胎計劃只是他用來炒作的一個話題,以上諸多分析之後,這種事情是做不出來的,他的目的就只是要汙衊福智僧團,及福智接班人 真如老師。而這只是他的第一步。
2017年9月18日 星期一
【梵因欲滅佛,奸計揭天下】
2017年9月17日 星期日
2017年9月15日 星期五
2017年9月14日 星期四
略談一位離開的前上座法師
2017年9月13日 星期三
來看善知識,避免邪魔入心 - 慶祝30萬達成!
2017年9月12日 星期二
《箭在弦上》- 讀者來文
上個世紀六〇年代的大陸,十年浩劫的政治鐵蹄,為了少數幾個人的私欲,透由紅衛兵的串連威逼,發動全老百姓的鬥爭忤逆:兒子站出來鬥老子,學生站出來批倒老師;乃至當眾宣讀罪狀,遊街示眾,毆打出氣。只因為:革命無罪,造反有理。人與人間的信任,摧殘罄盡。
2017年9月11日 星期一
淨明梵因危害佛教之三大罪行
《誣賴後造假證據——睜大眼睛看清楚》- 讀者來文
1. 福智所有僧俗期待多年的根本道場動土在即,明天就是動土典禮了。有聞梵、明等離寺法師及他們的同黨謝居士等企圖率領眾人到典禮現場舉牌拉布條抗議。說好聽是要拯救福智信眾於矇騙之中,實際上這根本就是個謊言! 請大家仔細想想:梵、明、謝等人口口聲聲說福智將信眾們供養根本道場的錢私轉移他用。
但,顯然到目前為止,他們口中所謂的事實究竟是不是事實?大部分人都還在觀望。因為他們根本沒拿不出什麼確切的證據! 所以,正是因為梵、明、謝發現他們將陷入失信於大眾的險坑中,所以就選在福智僧團有沒有吞錢都還不確定的這個時間點上,他們搶先一步,企圖阻止廣大信眾的供養可以順利用來建設根本道場。所謂拉布條抗議的活動,就是名正言順的要浪費廣大信眾榨皮血肉供養的可怕陰謀! 他們希望透過製造輿論壓力,讓建設道場只能一再拖延乃至無法啟建,必須這樣子,他們才有理由繼續抹黑僧團~「為什麼居士供養那麽多年都不蓋道場呢?肯定是把錢吞了嘛…」實際上,他們如果不打贏這場,抨擊僧團坑錢的戲根本就唱不下去!
2. 大家都知道,梵、明等人開嘴閉嘴都說他們要依止法王,其實法王在拉達克對他們的開示中說的很清楚啊:如果是財務部分的問題,就由法律來解決!
實在是想不懂一直說很想依止法王的他們,為什麼一直都不透過法律途徑來解決他們所謂的根本道場財務問題呢?是不知道請誰帶他們走去法院嗎?還是缺乏信眾所以沒錢可以去請律師呢? 據聞梵、明等人已花不少錢請根本道場附近的居民來拉布條,誰會閒閒沒事來幫你拉布條練手力,抗議練嗓子?這些居民又不是所謂被坑錢的施主,肯定是收錢來幫忙的嘛!一次五百塊左右是一般的市價吧。
相信他們絕對不是沒錢請律師,更不是不知道法院在哪。其實,他們手邊多的是錢,但是,這些錢不是拿來依教奉行的,是拿來製造之後誣衊福智的證據的! 大家自己睜大眼睛等著看吧,看他們在阻止根本道場動土之後會不會繼續造謠?也看看他們千辛萬苦到了拉達克請示法王的那些說詞,到底是為了從中套出批評福智的依據?還是真是要當個依教奉行的弟子? 有心的人自己想就知道我說的有沒有道理!有眼睛的人自己可以看看欺騙者的良心何在!
2017年9月5日 星期二
《上師也喝酒》 之 女性上師都到哪兒去了?
這篇文章引自宗薩蔣揚欽哲仁波切的臉書!的確值得深思。
近年來性別的問題比較被公開拿來談論,它理應如此。很多人問:爲何曆史上沒有太多女性上師?未來會不會有較多的女性上師?嚴格的說,性別與具不具格作爲上師無關。上師不需要來自同一個文化,因此上師也不需要來自同一個性別。但是,人們總是熱心地希望有均等的代表性,包括黑人、同志、雙性人等。你對證悟的追求不應該被這些看法所阻礙。
近年來性別的問題比較被公開拿來談論,它理應如此。很多人問:爲何曆史上沒有太多女性上師?未來會不會有較多的女性上師?嚴格的說,性別與具不具格作爲上師無關。上師不需要來自同一個文化,因此上師也不需要來自同一個性別。但是,人們總是熱心地希望有均等的代表性,包括黑人、同志、雙性人等。你對證悟的追求不應該被這些看法所阻礙。
2017年9月1日 星期五
【如果福智被恐怖攻擊】_那兇手只會有一個
最近流言從哪裡「長」出來的?
一位網友透露,這位「性長」(本名吳樹忠)就是流言幕後的黑手,他生性喜歡活在幕後操控別人,自己不肯露面,就連一般大眾都不曾知道有這個人的存在。當他發現被人曝光到太陽底下,他就會讓這個世界變的黑暗,讓他再次隱藏在黑暗之中。
一位網友透露,這位「性長」(本名吳樹忠)就是流言幕後的黑手,他生性喜歡活在幕後操控別人,自己不肯露面,就連一般大眾都不曾知道有這個人的存在。當他發現被人曝光到太陽底下,他就會讓這個世界變的黑暗,讓他再次隱藏在黑暗之中。
〈被錢沖昏了頭!〉- 讀者來文
在這波福智風波中越來越多人義憤填膺加入戰場,網路流言的迷霧造成的混戰,已讓觀眾弄不清誰是誰非,我身為福智的一員,也曾經待過僧團幾年,雖然最後也因不適應僧團的行事作風離開,但此時福智官方莫名的沉默讓我不禁想講幾句話………