勸諫本因律師（三）

大德一心念！我名道殊，今三白本因律師：

你已經有犯偷蘭遮以上重罪的危險。對於福智的接班人及其比丘僧眾，你曾因一假造之錄音（錄音中之自白者已承認彼為亂說，且已經法院驗證生效），宣判彼等已經破戒，並對於福智僧團及外界之勸諫解說全然漠視，甚至加以反駁，又公開表示福智僧團之財務有問題，無異宣稱與財務有關之比丘違犯盜五錢之波羅夷重罪（你要將這種財務問題的金額算成五錢以下實在太牽強了）。請問你的三根（見、聞、疑）六心（自見、從他見、自聞、從他聞、從見生疑、從聞生疑）安在？可有其他證據？人云亦云，不加探查，當心結罪！


到此已經是第三諫了，希望律師你已經接受勸諫，決定修正去年的聲明，或至少私底下自己責心懺竟，給福智一個公正的評價，釋放自己的來生。

福智這個團體在台灣佛教界絕非完美，但也沒有真的犯下不可饒恕的錯誤，所以你不應該固執別人灌輸給你的錯誤偏見。

台灣佛教在光復後已經近70個年頭，展現源源不絕的生命力，使得許多珍貴的師承在時代的衝擊下留存。

所以律師！你自己就是秉持戒律師承的中流砥柱，道殊即使在輩份及造詣上不能相比，仍然要呼籲你——

讓大家看看台灣的教界大德在錯誤前如何自處吧！讓大家看看你的持律水準吧！讓大家看看台灣佛教界的現況吧！

不管大德接不接受勸諫，都請你在夜深人靜的時候想一想——到底是怎麼回事？為何你突然會跟那個上綜藝節目撒謊、叫人抬棺材拉白布條的出家人站在同一個立場？教界長老誰這麼做過？你本來不是嚮往弘一大師和海公那般，嚴持淨戒、高超俗表的高僧嗎？怎麼今天卻老在紅塵中與人爭論不休？

三諫已竟，望你三思！