如果了知 達賴法王的說法，身為弟子的我們，是不是該像密勒日巴尊者對待其上師瑪爾巴尊者一樣，就算有些人像雍達嫫的雙親一樣在批評我們的師長，我們還是不能看 上師的過失的。
《菩提道次第廣論》十八天教授
宗喀巴大師著 達賴喇嘛尊者講授
如果透過了長時間的觀察，法義我們也認知了，我們知道從凡夫地到佛地的這條道路，完全地知道了，只是自己還沒修而已。如果要修的話，不是只看地圖而已，唯有依靠上師才有辦法使我們的道地功德增上，這時候就要依止善知識了，要視師如佛。不要想自己不能夠做到視師如佛，我們都可以做到，我們相信金剛手的手記還有從前偉大上師的傳記。上師們內在的功德確實與佛完全無二，但卻完全示現出凡夫的模樣來調伏眾生。比如無著菩薩，他這麼有福報成就的人，最初見到慈尊彌勒菩薩的時候，只是看到了一隻母狗。同樣的，密勒日巴也是如此，他的上師瑪爾巴也是完全示現凡夫的模樣，瑪爾巴所示現的化相，是一個脾氣非常暴烈，很會打架的人。瑪爾巴的佛母雍達嫫要去嫁給瑪爾巴的時候，雍達嫫的雙親對自己的女兒說：“這個瑪爾巴很會打架，脾氣非常暴烈，他可能會和你離婚，要把你趕走啊，你要有心理準備。”我們從這些歷史傳記裡面可以知道，瑪爾巴所示現的確實是一個非常暴躁或者情緒非常不穩定、非常粗魯的凡夫相，可是瑪爾巴真正的內在功德，他確實是密集金剛、勝樂金剛的化身，確實是非常不可思議的成就者。宗喀巴大師在寫《五次第論》的時候，最主要的根據是來自于瑪爾巴的著作。又比如密勒日巴，他所示現的跟乞丐完全沒有兩樣，當我們面對密勒日巴的時候，我們完全不敢相信自己面前的是一位即身成佛的成就者。所以，我們所看到的凡夫一定是實際上的凡夫嗎？不一定。我們不能完完全全相信自己眼睛所看到的，因為有時候也會有看錯的情況發生。像瑪爾巴所依止的根本上師那若巴，那若巴以前去找笛若巴的時候，笛若巴所示現的是我們今天在路邊看到的印度人的樣，身上有很多的毛，很黑很髒，在那裡釣魚。從這些偉人的歷史傳記，我們可以看到佛陀為了要救眾生，他只能示現凡夫的相來救護眾生，除此之外沒有辦法。如果我們這樣想，那麼我們就可以知道說，不是我們沒有辦法視師如佛，而是我們不去做而已。
而且，我們一般都太相信自己眼睛所看到的，但如果以空性的角度來講，我們眼睛看到的都是有自性、真實的，實際上是這樣的嗎？不是。我在一部《廣論》的解釋裡，有看到這樣的內容，我覺得很有幫助，其中說：如果弟子做到的，只是把上師的功德視為功德的話，那其實是誰都可以做到的，這不是師徒三昧耶的不共殊勝。把功德視為功德，那很簡單，難就難在把上師的過失也視為功德，這才是弟子的不共殊勝。就像大乘經典裡面所說到的，對於可憐的、沒有依怙的這些眾生生起悲憫心，這並不稀奇。真正稀奇的，是我們去幫他，他卻反而想要害死我們，對這個仇敵生起悲憫心的話，才是真正的悲憫。
對於有些人刻意散佈不實謠言，毀謗 福智上師， 福智接班上師， 真如上師，您要讓他們知道這些人是正覺同路人，您需要知道更多的真相，也請您讓您身邊的親人和朋友也知道真相：
1. 勿謗師長
2. 對於不斷毀謗『福智上師』、『福智接班上師』、『真如上師』的那些人，我們該如何？
3. 棄自發心眛己良心
4. 真相大白
5. 真相大白二
是呀!
回覆刪除正確認同。蓮師也是在家修行人成為了上師的
回覆刪除蓮花生，烏仗那國（即今之斯瓦特）人，著名雲遊僧，相傳是烏仗那的國王在一處蓮花池發現的。
回覆刪除原為印度的僧人，與寂護大師同於那爛陀寺學習，以神通與幻術聞名。