福智接班上師 - 真如上師簡介

真如上師，出生於中國黑龍江省的書香世家。自幼便思考生從何來、死向何去，生命問題時常縈繞在心。年紀稍長，為解決自他生死，決心離家隻身尋師求法，足跡遍及五台山、普陀山及藏地各大道場，先後親近至尊哈爾瓦．嘉木樣洛周、根敦嘉措上師、洛桑嘉措上師等諸多大善知識，得到善知識們歡喜親密的攝受教導，獲得《入中論》、《現觀莊嚴論》、《四百論》、《菩提道次第廣論》、《菩提道次第略論》、《安樂道論》、《菩提道次第廣論四家合註》、《宗義寶鬘》等諸多經論傳承。其後，輾轉聽聞日常老和尚所開示的《菩提道次第廣論》磁帶，對師父生起不共的敬信心。親自拜見師父後，得到師父深切的攝受及教導。師父屢次敦囑將福智僧俗團體交付上師，賜予法名「真如」，並常往內地為上師傳法，共議福智團體未來發展。

無著菩薩與世親菩薩

在公元四、五世紀左右，小乘佛法極為興盛，大乘佛法卻呈現普遍衰落的情況。在這時候，北印度犍陀國（梵Gandhara）的富婁沙富羅城（梵Pursapura，意譯「丈夫城」），有一位信仰大乘佛法的婆羅門女人，不忍見大乘佛法衰落，便在心中不斷迫切地向諸佛祈求：「但願我能生下兩個兒子，由他們來弘揚大乘佛法！」後來，女人相繼與一個國王及一個婆羅門(國師婆羅門憍尸迦)分別生下了兄弟二人，均名「天親」。兄後來改名為「無著」(Asanga)，弟則稱為「天親」或「世親」(Vasubandhu,古漢譯為「婆藪盤豆」)，他們後來均在「有部」(說一切有部，梵Sarvastivadin，小乘派別之一)出家為比丘，在出家後不久，二人便分開各自學道去了。

我的善知識: 福智接班上師 - 真如上師

《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者；於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者；沈溺有海，拔濟我者；我入惡道示善道者；繫縛有獄解釋我者；我於長夜，病所逼惱為作醫王；我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。」


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